ผู้คน Pleaser? นี่คือ 5 วิธีในการคลายการตอบสนอง "กวาง" ของคุณ

เนื้อหา

• มันสมเหตุสมผลแล้วที่เราจะต้องการเรียกคืนชีวิตของเราจากกลไกการป้องกันนี้ซึ่งจะลดทอนเราลงในที่สุด
• 1. ฉันรวบรวมระบบสนับสนุนที่ได้รับบาดเจ็บ
• 2. ฉันฝึกนั่งด้วยความโกรธและความผิดหวังของผู้อื่น
• เมื่อมีคนเล่าประสบการณ์ของฉันหรือพวกเขาคิดว่าฉันเป็นฉันได้เรียนรู้ที่จะชะลอตัวหายใจลึก ๆ และสังเกตสิ่งที่เกิดขึ้น
• และถ้ามันไม่ถือน้ำ? อย่างที่เด็กพูดคนบางคนก็ต้องทำ อยู่บ้า.
• 3. ฉันได้รับการติดต่อกับค่าส่วนบุคคลของฉัน
• ความเชื่อของฉันอาจกำหนดสิ่งที่ฉันต้องการให้โลกเป็นเหมือน แต่ค่านิยมของฉันเป็นตัวกำหนดว่าฉันจะปรากฏตัวในโลกอย่างที่มันเป็นทั้งตัวฉันและคนอื่น ๆ
• ตอนนี้ฉันกระดิกหางไปแล้วหรือยัง?
• 4. ฉันเริ่มใส่ใจกับวิธีการสื่อสารความต้องการของผู้คน
• ขอบเขตคำขอและความคาดหวังนั้นแตกต่างจากกันมากและพวกเขาสามารถบอกเราได้มากมายเกี่ยวกับการที่มีคนเกี่ยวข้องกับเรา
• 5. ฉันได้รับอนุญาตอย่างเต็มที่จากความรู้สึกและตั้งชื่อความรู้สึกของฉัน
• ฉันเชื่อว่าผู้คนจำนวนมากที่ประจบประแจงต้องปิดความเป็นจริงทางอารมณ์ของพวกเขาในระดับหนึ่ง - เพราะเราเรียนรู้ว่าอารมณ์ความรู้สึกเดียวที่สำคัญต่อการอยู่รอดของเราคืออารมณ์ของคนรอบตัวเรา
• ส่วนใหญ่ของการรักษาของฉันได้รับการติดต่อกลับกับอารมณ์ความต้องการความปรารถนาและขอบเขตส่วนตัวของฉัน - และเรียนรู้ที่จะตั้งชื่อพวกเขา
• ฉันต้องการตั้งชื่อด้วยว่าความกลัวการถูกทอดทิ้งในกระบวนการนี้ใช้ได้อย่างสมบูรณ์
• เราอาจพบว่าความสัมพันธ์ที่ครั้งหนึ่งรู้สึกปลอดภัยขณะนี้รู้สึกขัดกับความต้องการและความปรารถนาของเราอย่างสมบูรณ์ นี่เป็นเรื่องปกติและตกลงทั้งหมด
• แต่ฉันต้องการผลักดันความคิดที่ขาดแคลนนี้อย่างอ่อนโยนและเตือนคุณว่าในขณะที่มันเป็นงานที่ท้าทายมีผู้คนมากมายและความรักบนโลกใบนี้
• ดังนั้นเมื่อคุณเริ่มแกะและคลายคนที่ถูกใจให้จำไว้ว่ามันโอเคที่จะต้องกลัว
• ทุกคน - เราทุกคน - สมควรที่จะแสดงเป็นตัวตนที่แท้จริงของพวกเขาและจะได้พบกับความรักเกียรติและการป้องกัน

“ ฉันมาจากสถานที่ที่ให้เกียรติตนเองหรือทรยศตนเองหรือไม่”

หลังจากเขียนเกี่ยวกับการตอบสนองการบาดเจ็บที่รู้จักกันในชื่อ“ การกระดิกหาง” ฉันได้รับข้อความและอีเมลจำนวนมากจากผู้อ่านที่ถามคำถามแบบเดียวกันนี้ให้ฉัน:ฉันจะหยุดได้อย่างไร“

ฉันต้องนั่งกับคำถามนี้ซักพัก เพราะตามจริงแล้วฉันยังคงอยู่ในขั้นตอนนั้นมาก

เพียงเพื่อตรวจสอบการกระดิกหมายถึงการตอบสนองการบาดเจ็บที่คนกลับไปเป็นคนที่ชื่นชอบที่จะกระจายความขัดแย้งและสถาปนาความรู้สึกปลอดภัย

มันถูกประกาศใช้เป็นครั้งแรกโดย Pete Walker ผู้เขียนเกี่ยวกับกลไกนี้ในหนังสือของเขาที่ชื่อว่า“ Complex PTSD: จาก Surviving to Thriving”

“ กลุ่มกวางต้องการความปลอดภัยโดยการรวมเข้ากับความต้องการความต้องการและความต้องการของผู้อื่น พวกเขาทำราวกับว่าพวกเขาเชื่อโดยไม่รู้ตัวว่าราคาของการรับเข้าสู่ความสัมพันธ์ใด ๆ คือการริบความต้องการสิทธิการตั้งค่าและขอบเขตทั้งหมดของพวกเขา”

–Pete Walker“ The 4Fs: Typology Trauma in Complex Trauma”

วอล์คเกอร์กล่าวว่าสิ่งนี้ส่งผลให้เกิดการตายของตัวบุคคลในท้ายที่สุด เมื่อเราสะท้อนสิ่งที่คนอื่นคาดหวังและต้องการจากเราเราแยกตัวออกจากความเป็นตัวตนของเราความต้องการและความปรารถนาของเรา ... แม้กระทั่งร่างกายของเราเอง

มันสมเหตุสมผลแล้วที่เราจะต้องการเรียกคืนชีวิตของเราจากกลไกการป้องกันนี้ซึ่งจะลดทอนเราลงในที่สุด

และ? สิ่งสำคัญคือต้องจำไว้ว่าการรักษาจากการบาดเจ็บประเภทใด ๆ เป็นกระบวนการที่ต้องใช้เวลานานและเป็นรายบุคคล

เมื่อพูดถึงกลไกการเผชิญปัญหาของเราเราขอให้สมองของเราสบายใจที่จะยอมแพ้บางสิ่งที่ทำให้เราปลอดภัย! นี่อาจเป็นกระบวนการที่ทำให้เกิดความไม่มั่นคงอย่างแท้จริงซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมเราจึงควรเริ่มดำเนินการอย่างรอบคอบ

ฉันมีความสุขเสมอที่จะแบ่งปันสิ่งที่ฉันได้เรียนรู้กับข้อแม้ที่ทุกคนจะได้รับการรักษาที่ไม่เหมือนใคร แต่หากคุณติดอยู่และไม่แน่ใจว่าจะผลักดันแนวโน้มที่กระดิกหางมาได้อย่างไรฉันหวังว่าสิ่งนี้จะช่วยให้คุณมีทิศทางเพิ่มขึ้นอีกเล็กน้อย

1. ฉันรวบรวมระบบสนับสนุนที่ได้รับบาดเจ็บ

การบาดเจ็บที่เกิดขึ้นในสุญญากาศมักเกิดขึ้นในความสัมพันธ์กับผู้อื่น ซึ่งหมายความว่าการรักษาส่วนใหญ่เกิดขึ้นในความสัมพันธ์ที่ปลอดภัยและให้การสนับสนุน

ฉันมีนักบำบัดการพูดคุยจิตแพทย์และผู้ประกอบการออกกำลังกายที่เชี่ยวชาญในการทำงานกับลูกค้าที่มีพล็อต อย่างไรก็ตามไม่ใช่ทุกคนที่มีวิธีการเข้าถึงการสนับสนุนประเภทนี้

คุณอาจหาที่ปรึกษาทางจิตวิญญาณหรือชุมชนหากลุ่มสนับสนุนในท้องถิ่นหรือหาพันธมิตรที่ปลอดภัยหรือคนที่คุณรักเพื่อสำรวจการให้คำปรึกษาร่วมกับ ฉันยังพบว่าแอปดูแลตัวเองเปล่งปลั่งเป็นแหล่งข้อมูลที่ยอดเยี่ยมสำหรับการยืนยันชุมชนและการศึกษาด้วยตนเองผ่านกระบวนการนี้

ไม่ว่าคุณจะพบที่ใดการเชื่อมต่อที่ปลอดภัยโดยเฉพาะอย่างยิ่งในคนเป็นส่วนสำคัญของปริศนาเมื่อเราได้รับการรักษาจากการบาดเจ็บที่เกี่ยวข้อง

2. ฉันฝึกนั่งด้วยความโกรธและความผิดหวังของผู้อื่น

การตั้งค่าเริ่มต้นของฉันคือการสันนิษฐานว่าเมื่อคนอื่นโกรธหรือผิดหวังในตัวฉันฉันต้องทำอะไรผิด…และมันเป็นงานของฉันที่จะแก้ไข

นี่คือเมื่อกลไกการทำหมันของฉันจะเริ่มขึ้นฉันจะเห็นคุณค่าของการรับรู้ของคนอื่นในทันทีโดยไม่ชะลอคำถามหากพวกเขากำลังฉายอะไรบางอย่างกับฉันที่ไม่ถูกต้องหรือเป็นความจริง

เมื่อมีคนเล่าประสบการณ์ของฉันหรือพวกเขาคิดว่าฉันเป็นฉันได้เรียนรู้ที่จะชะลอตัวหายใจลึก ๆ และสังเกตสิ่งที่เกิดขึ้น

มักจะหมายถึงการนั่งกับคนที่โกรธหรือหงุดหงิดกับฉันและไม่รีบเอาใจพวกเขา (ในวัฒนธรรมทางวัฒนธรรมที่คำบรรยายภาพสาธารณะสามารถคลี่คลายในหนึ่งชั่วโมงสิ่งนี้ทำได้ยากเป็นพิเศษ - แต่ สำคัญมาก ๆ.)

บางครั้งนั่นหมายถึงการถามคำถามเพิ่มเติมก่อนที่จะเริ่มขอโทษ บางครั้งมันหมายถึงการเดินออกจากการสนทนาเพื่อให้ตัวเองมีพื้นที่ที่ฉันต้องติดต่อกับความรู้สึกของตัวเองและเพื่อไตร่ตรองว่าข้อมูลหรือแหล่งที่มานั้นน่าเชื่อถือหรือไม่ ฉันอาจติดต่อผู้อื่นที่ฉันไว้ใจเพื่อให้พวกเขาอ่านเกี่ยวกับสถานการณ์

และถ้ามันไม่ถือน้ำ? อย่างที่เด็กพูดคนบางคนก็ต้องทำ อยู่บ้า.

เมื่อผู้คนเจ็บปวดพวกเขาสามารถลงทุนอย่างลึกซึ้งในเรื่องราวที่พวกเขาบอกตัวเอง แต่สิ่งที่พวกเขาคาดการณ์ไว้กับคุณหรือประสบการณ์ของคุณนั้นไม่ใช่ความรับผิดชอบของคุณ

ไม่ใช่ทุกคนที่พูดถึงคุณว่าเป็นเรื่องจริงแม้ว่ามันจะมาจากคนที่คุณเคารพและแม้ว่าพวกเขาจะเป็น จริงๆ มั่นใจเมื่อพวกเขาพูด

เรียนรู้ที่จะปล่อยวางแม้ว่ามันจะหมายความว่ามีคนที่ไม่ชอบฉันไม่ว่าด้วยเหตุผลใดก็ตามได้ช่วยฉันอย่างมาก

3. ฉันได้รับการติดต่อกับค่าส่วนบุคคลของฉัน

หลายปีที่ผ่านมาถ้าคุณถามฉันว่าคุณค่าส่วนตัวของฉันคืออะไรฉันจะเริ่มพูดถึงอุดมการณ์ที่ฉันสอดคล้อง

และในขณะที่ฉันยังคงสนใจเกี่ยวกับความยุติธรรมทางสังคมและสตรีนิยม ... ฉันได้เรียนรู้วิธีที่ยากลำบากที่ผู้คนสามารถพูดภาษาเดียวกัน แต่ยังคงฝึกฝน ค่าแตกต่างกันมากแม้ว่าพวกเขาจะใช้ความเชื่อแบบเดียวกัน

แม้ว่าเมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันได้เห็นคุณค่าของฉันชัดเจนขึ้นและมันก็ช่วยให้ฉันติดต่อกับฉันว่าฉันเป็นใครและเชื่อใจได้จริง ๆ

สำหรับฉันนี่หมายถึงการถือมนุษยชาติของผู้อื่นตลอดเวลา มันหมายถึงการพูดจากใจและให้เกียรติเสียงที่แท้จริงของฉัน และมันหมายถึงทั้งฉันเป็นเจ้าของ sh * t และ ถือสายเมื่อมีคนไม่ทำงานกับพวกเขา

ความเชื่อของฉันอาจกำหนดสิ่งที่ฉันต้องการให้โลกเป็นเหมือน แต่ค่านิยมของฉันเป็นตัวกำหนดว่าฉันจะปรากฏตัวในโลกอย่างที่มันเป็นทั้งตัวฉันและคนอื่น ๆ

สิ่งนี้ทำให้ฉันสามารถเช็คอินด้วยตัวเองเมื่อมีข้อขัดแย้งเกิดขึ้นดังนั้นฉันจึงสามารถตรวจสอบว่าฉันสอดคล้องกับค่านิยมของฉันหรือไม่และคนที่ฉันมีความสัมพันธ์ด้วยกำลังพบฉันอยู่ที่นั่นเช่นกัน

ตอนนี้ฉันกระดิกหางไปแล้วหรือยัง?

คำถามบางข้อที่ถามตัวเองระหว่างการขัดแย้ง:

• ท่าทางที่ฉันรับและปฏิกิริยาของฉันต่อบุคคลนี้รู้สึกสอดคล้องกับค่านิยมของฉันหรือไม่
• ฉันเคารพมนุษยชาติของบุคคลที่อยู่ตรงหน้าฉันอย่างลึกซึ้ง (ในขณะที่ถูกมองเห็นและถืออยู่ในมนุษยชาติของฉัน) หรือไม่?
• ฉันกำลังพูดจากใจ
• ฉันเป็นคนจริงหรือฉันขอโทษด้วยที่ไม่ได้ตั้งใจหรือดึงดูดคนอื่นให้ทำเพื่ออะไร
• ฉันต้องรับผิดชอบกับวิธีการที่ฉันปรากฏตัวในขณะที่ไม่สร้างภาระให้ตัวเองด้วยสิ่งที่ไม่เป็นของฉันหรือไม่
• ฉันกำลังมองหาที่จะออกจากการสนทนานี้อย่างรวดเร็วเพื่อหลีกเลี่ยงความรู้สึกไม่สบายหรือก้าวไปสู่จุดร่วมที่สนับสนุนเราทั้งคู่แม้ว่าฉันจะต้องทนไม่สบายบ้างระหว่างทาง

ก่อนที่ฉันจะกลับใจใหม่ฉันพยายามหาเหตุผลและถามตัวเองว่าฉันย้ายจากสถานที่ที่ให้เกียรติตนเองมากกว่าการทรยศต่อตนเองหรือไม่และถ้าคนที่ฉันมีส่วนร่วมมีความสามารถที่จะพบฉันที่นั่นในเวลานั้น .

สิ่งนี้ช่วยให้ฉันจดจ่อกับการทำให้ผู้อื่นมีความสุขน้อยลงและหันไปเคารพและให้เกียรติตัวเองแทน ... และรู้สึกปลอดภัยเมื่อฉันตัดสินใจที่จะเดินจากไป

4. ฉันเริ่มใส่ใจกับวิธีการสื่อสารความต้องการของผู้คน

อันนี้มีความสำคัญ ฉันเป็นคนที่อยากจะลองตอบสนองความต้องการของคนที่ฉันห่วงใยโดยไม่ต้องซักถามว่าพวกเขาเลือกที่จะแสดงความต้องการเหล่านั้นให้ฉันได้อย่างไร

ขอบเขตคำขอและความคาดหวังนั้นแตกต่างจากกันมากและพวกเขาสามารถบอกเราได้มากมายเกี่ยวกับการที่มีคนเกี่ยวข้องกับเรา

ขอบเขตกำลังตั้งชื่อสิ่งที่เราสามารถทำได้หรือไม่สามารถทำเพื่อคนอื่นได้ (เช่น“ ฉันจะไม่สามารถคุยกับคุณถ้าคุณโทรหาฉันในขณะที่คุณเมา”) ในขณะที่คำขอกำลังขอให้ใครสักคนทำเพื่อ เรา (“ คุณช่วยหยุดโทรหาฉันได้ไหมในขณะที่คุณมึนเมา?”)

แต่ความคาดหวังหรือความต้องการนั้นแตกต่างกันซึ่งเป็นความพยายามที่จะกำหนดพฤติกรรมของคนอื่น (“ ฉันไม่ต้องการให้คุณดื่มเมื่อคุณออกไปข้างนอกกับเพื่อน ๆ ”) นั่นคือธงสีแดงที่ฉันทำงานหนักเพื่อสังเกตและห่างจากตัวเอง

เช่นเดียวกับที่ฉันพูดถึงในบทความก่อนหน้านี้เกี่ยวกับผู้ควบคุมและผู้คนที่ถูกใจผู้คนมันสำคัญมากที่จะต้องปกป้องเอกราชของเรา - บางครั้งสิ่งที่ผู้คนตั้งชื่อว่า "ขอบเขต" เป็นเพียงความพยายามควบคุมพฤติกรรมของเรา

การทราบความแตกต่างได้ช่วยให้ฉันตัดสินใจได้ว่าฉันจะสามารถและไม่สามารถให้เกียรติสิ่งที่ใครบางคนกำลังขอร้องฉันและระวังคนที่กำหนดความต้องการของพวกเขาเป็นความคาดหวังที่ทำให้ฉันไม่สามารถเลือกได้

5. ฉันได้รับอนุญาตอย่างเต็มที่จากความรู้สึกและตั้งชื่อความรู้สึกของฉัน

ฉันใช้เวลามากอารมณ์ชาโดยที่ไม่รู้ตัว ฉันมักจะสันนิษฐานว่าการเป็นมึนงงทางอารมณ์หมายความว่าฉันจะไม่รู้สึกอะไรเลย - และในฐานะคนที่รู้สึกอารมณ์แปรปรวนมากมันก็ไม่ได้รู้สึกจริงกับฉันเลย

มันไม่ได้จนกว่าฉันจะอยู่ในการรักษาความผิดปกติของการรับประทานอาหารที่แพทย์อธิบายให้ฉันรู้ว่าอาการชาทางอารมณ์ไม่ใช่การขาดอารมณ์ - มันไม่สามารถระบุได้อย่างแม่นยำเกี่ยวข้องเกี่ยวข้องให้ความหมายและเคลื่อนผ่านอารมณ์ที่เรามี .

กล่าวอีกนัยหนึ่งเราจะรู้สึกถึงความรู้สึกที่เต็มเปี่ยมและสิ่งที่พวกเขาบอกเรา ในกรณีของฉันจนถึงจุดนั้นฉันเชื่อว่าฉันมีสามอารมณ์เท่านั้น: หดหู่เครียดหรือดี

ฉันเชื่อว่าผู้คนจำนวนมากที่ประจบประแจงต้องปิดความเป็นจริงทางอารมณ์ของพวกเขาในระดับหนึ่ง - เพราะเราเรียนรู้ว่าอารมณ์ความรู้สึกเดียวที่สำคัญต่อการอยู่รอดของเราคืออารมณ์ของคนรอบตัวเรา

ฉันใช้เวลาหลายปีในการต่อสู้กับความผิดปกติในการรับประทานอาหารและการเสพติดในความพยายามที่เข้าใจผิดเพื่อให้ตัวเองแยกตัวและมึนงง ฉันกลายเป็นคนบ้างานและทุ่มเทอย่างมากในการช่วยเหลือผู้อื่น ทั้งชีวิตของฉันหมุนรอบทำให้คนอื่นมีความสุข

เมื่อฉันเข้ารับการรักษานักบำบัดของฉันตั้งข้อสังเกตว่าฉันเป็นห่วงคนอื่นมากฉันลืมวิธีดูแลตัวเอง และเธอพูดถูก - ฉันก้าวผ่านชีวิตของฉันโดยใช้แนวคิดที่ว่าฉันไม่สำคัญเลย

ส่วนใหญ่ของการรักษาของฉันได้รับการติดต่อกลับกับอารมณ์ความต้องการความปรารถนาและขอบเขตส่วนตัวของฉัน - และเรียนรู้ที่จะตั้งชื่อพวกเขา

นี่หมายถึงการปลดปล่อยกลไกการเผชิญปัญหาเก่า ๆ ที่ทำให้ฉัน "มึนงงออกไป" และฉันก็ต้องฝึกการตั้งชื่อไม่ใช่แค่สิ่งที่ฉันทำ คิด ในช่วงเวลาใดก็ตาม แต่ให้เสียงกับสิ่งที่ฉัน รู้สึกไม่ว่าจะเป็นเหตุผลหรือไม่

ฉันต้องตรวจสอบประสบการณ์ทางอารมณ์ของฉันอย่างรุนแรงและไม่มีเงื่อนไขใกล้กับพวกเขาด้วยความอยากรู้อยากเห็นและการดูแลมากกว่าที่จะวิจารณ์

ถ้าอย่างนั้น ฉันแบ่งปันความรู้สึกเหล่านั้นกับผู้อื่นแม้ว่าจะนำไปสู่การสนทนาที่ไม่สะดวกสบายหรือช่วงเวลาที่น่าอึดอัดใจ ความรู้สึกนั้นมีความหมายที่จะรู้สึกและถ้าเราพยายามที่จะดับอารมณ์ของเราเองเรากำลังต่อสู้และปฏิเสธสิ่งที่ทำให้เราเป็นมนุษย์

และท้ายที่สุดสิ่งที่ทำให้เกิดการหงุดหงิดกับเราก็คือการปฏิเสธสิทธิของเราในการเป็นมนุษย์ที่ยุ่งเหยิงและเต็มไปด้วยความจริง

ฉันต้องการตั้งชื่อด้วยว่าความกลัวการถูกทอดทิ้งในกระบวนการนี้ใช้ได้อย่างสมบูรณ์

ในบทความนี้ฉันตั้งชื่อมากมาย ยากจริงๆ งาน.

การสำรวจประวัติการบาดเจ็บของคุณนั่งอยู่กับความรู้สึกไม่สบายใจของคนอื่นการเป็นเจ้าของค่าส่วนบุคคลของคุณกลายเป็นฉลาดขึ้นเกี่ยวกับสิ่งที่คนอื่นถามเราปล่อยเครื่องมือการรับมือเก่าและความรู้สึกของเรา - ทั้งหมดนี้เป็นสิ่งที่ท้าทายและเปลี่ยนแปลงอย่างไม่น่าเชื่อ .

และใช่มันสามารถสร้างความตึงเครียดให้กับความสัมพันธ์ที่มีอยู่ในชีวิตของคุณ

สำหรับคนที่ได้รับประโยชน์จากความเฉื่อยชาและความกระตือรือร้นของเราที่จะทำให้พอใจเราอาจเผชิญกับการต่อต้านมากมายเมื่อเราเริ่มยืนยันตนเองและเป็นเจ้าของความรู้สึกของเรา

เราอาจพบว่าความสัมพันธ์ที่ครั้งหนึ่งรู้สึกปลอดภัยขณะนี้รู้สึกขัดกับความต้องการและความปรารถนาของเราอย่างสมบูรณ์ นี่เป็นเรื่องปกติและตกลงทั้งหมด

ผู้รอดชีวิตจากการบาดเจ็บจำนวนมากพบว่าตัวเองอยู่ในความคิดที่ขาดแคลน ความขาดแคลนทรัพยากรความขาดแคลนการสนับสนุนความขาดแคลนความรักทั้งหมดนี้ส่งผลกระทบต่อสิ่งที่เราเต็มใจที่จะอดทนในความสัมพันธ์ของเราเพื่อที่จะรู้สึก "ปลอดภัย"

และเนื่องจากการหาวหมายความว่าเราเกือบจะกีดกันตนเองตลอดเวลาความขาดแคลนนี้จะรู้สึกน่ากลัวยิ่งกว่าเดิม เมื่อเรายอมรับตนเองว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีความต้องการและความต้องการทางอารมณ์การปล่อยให้ผู้คนเดินออกไปหรือเลือกที่จะตัดความสัมพันธ์อาจทำให้เราเจ็บปวดใจในบางครั้ง

แต่ฉันต้องการผลักดันความคิดที่ขาดแคลนนี้อย่างอ่อนโยนและเตือนคุณว่าในขณะที่มันเป็นงานที่ท้าทายมีผู้คนมากมายและความรักบนโลกใบนี้

ขอบเขตการเคารพตนเองและมีสุขภาพดีมีแนวโน้มที่จะดึงดูดการสนับสนุนที่เชื่อถือได้และการดูแลที่ไม่มีเงื่อนไขที่คุณต้องการและสมควรได้รับแม้ว่ากระบวนการสร้างทักษะเหล่านี้จะรู้สึกเหงาและน่ากลัวในบางครั้ง

ดังนั้นเมื่อคุณเริ่มแกะและคลายคนที่ถูกใจให้จำไว้ว่ามันโอเคที่จะต้องกลัว

กระบวนการนี้เกี่ยวข้องกับการยกเลิก“ ผ้าห่มรักษาความปลอดภัย” แห่งแรกของเราในฐานะคนตัวเล็กและไร้ผู้คน - และใช่นั่นหมายความว่าในบางจุดเรารู้สึกว่าตัวเองเล็กและไร้ประโยชน์เมื่อเราหันกลับมามองตนเองและโลก

แต่ฉันสัญญากับคุณได้ว่างานจะคุ้มค่ากับการต่อสู้อย่างไม่ต้องสงสัย

ฉันเชื่ออย่างแท้จริงว่าเมื่อเราเข้าใกล้โลกด้วยความรู้สึกถึงคุณค่าและเกียรติโดยธรรมชาติ - และความมุ่งมั่นในการรักษาและการเติบโตของเราเอง - เราเริ่มค้นพบความรักและความปลอดภัยที่เราต้องการสำหรับตัวเราเองตลอดทั้งภายใน เราและในความสัมพันธ์ของเรา

ฉันจะไม่เรียกร้องให้รู้มากเกี่ยวกับโลกที่ป่าเถื่อนและน่ากลัวนี้ (ฉันแค่คนเดียวที่ทำให้ดีที่สุดเพื่อแขวนบน) แต่ฉันจะบอกสิ่งที่ฉันรู้ - หรืออย่างน้อยสิ่งที่ฉันเชื่อว่าเป็นจริง .

ทุกคน - เราทุกคน - สมควรที่จะแสดงเป็นตัวตนที่แท้จริงของพวกเขาและจะได้พบกับความรักเกียรติและการป้องกัน

และสิ่งที่เหลือเชื่อเกี่ยวกับการรักษาจากการบาดเจ็บคือนี่คือของขวัญที่เราสามารถเรียนรู้ที่จะให้ตัวเองทีละเล็กทีละน้อยทุกวัน

ฉันเชื่อในตัวคุณ. ฉันเชื่อในตัวเรา

คุณได้รับสิ่งนี้

ตอนแรกบทความนี้ปรากฏที่นี่และได้รับการโพสต์ใหม่โดยได้รับอนุญาต

Sam Dylan Finch เป็นบรรณาธิการนักเขียนและนักยุทธศาสตร์ด้านสื่อในเขตอ่าวซานฟรานซิสโก เขาเป็นหัวหน้าบรรณาธิการของสุขภาพจิตและเงื่อนไขเรื้อรังที่ Healthline คุณสามารถพูดสวัสดี Instagram, พูดเบาและรวดเร็ว, Facebook, หรือเรียนรู้เพิ่มเติมที่ SamDylanFinch.com.