ฉันไม่รู้ว่า ‘วิกฤตที่มีอยู่’ ของฉันเป็นอาการของความเจ็บป่วยทางจิตขั้นร้ายแรง

เนื้อหา

• เมื่อฉันอายุมากขึ้นฉันสังเกตเห็นว่าแม้ว่าคำถามเชิงอัตถิภาวนิยมเหล่านี้อาจเกิดขึ้นในใจของคนอื่น แต่คำถามเหล่านี้มักจะติดอยู่ในตัวฉัน
• เพื่อรับมือกับความทุกข์ของ 'วิกฤตที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ' ที่เกิดจาก OCD ของฉันฉันได้พัฒนามาตรการบังคับต่างๆ
• ฉันมักจะคิดว่า OCD เป็นโรคที่ค่อนข้างตรงไปตรงมา - ฉันคิดว่าไม่ผิดไปกว่านี้แล้ว
• แม้ว่า OCD ของฉันจะเป็นสิ่งที่ท้าทายอยู่เสมอ แต่การได้รับการศึกษามากขึ้นเกี่ยวกับ OCD เป็นส่วนหนึ่งของการรักษา

ฉันไม่สามารถหยุดคิดถึงธรรมชาติของการดำรงอยู่ได้ จากนั้นฉันก็ได้รับการวินิจฉัย

“ เราเป็นแค่เครื่องในเนื้อสัตว์ที่ควบคุมภาพหลอนได้” ฉันพูด “ นั่นไม่ทำให้คุณประหลาดใจหรือ? เราเป็นอะไรกัน ทำ ที่นี่?”

“ นี่อีกแล้วเหรอ” เพื่อนของฉันถามพร้อมกับยิ้มเยาะ

ฉันถอนหายใจ ใช่อีกครั้ง อีกหนึ่งในวิกฤตอัตถิภาวนิยมของฉัน

การหงุดหงิดกับสิ่งที่“ มีชีวิต” ทั้งมวลไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับฉัน ฉันมีอาการวิตกกังวลแบบนี้มาตั้งแต่เด็ก ๆ

หนึ่งในคนแรกที่ฉันจำได้เกิดขึ้นในชั้นประถมศึกษาปีที่ 6 หลังจากได้รับคำแนะนำ“ เป็นตัวของตัวเอง!” ฉันตะคอกหลายครั้งเกินไป เพื่อนร่วมชั้นที่งงงวยต้องปลอบใจฉันขณะที่ฉันร้องไห้ในสนามเด็กเล่นโดยอธิบายผ่านเสียงสะอื้นอู้อี้ที่ฉันไม่สามารถบอกได้ว่าฉันเป็น“ ตัวตนที่แท้จริง” ของฉันหรือแค่“ แกล้งทำเป็น”

เธอกระพริบตาและตระหนักว่าเธอไม่ได้อยู่ในส่วนลึกของเธอเพียงแค่เสนอว่า“ ต้องการสร้างนางฟ้าหิมะ?”

เราอยู่บนโลกใบนี้พร้อมคำอธิบายที่ขัดแย้งกันมากมายว่าทำไมเราถึงมาอยู่ที่นี่ ทำไม จะไม่ ฉันกำลังหมุนวน? ฉันสงสัย. แล้วทำไมคนอื่นถึงไม่มี?

เมื่อฉันอายุมากขึ้นฉันสังเกตเห็นว่าแม้ว่าคำถามเชิงอัตถิภาวนิยมเหล่านี้อาจเกิดขึ้นในใจของคนอื่น แต่คำถามเหล่านี้มักจะติดอยู่ในตัวฉัน

เมื่อฉันได้เรียนรู้เกี่ยวกับความตายตอนเป็นเด็กมันก็กลายเป็นความหลงใหล สิ่งแรกที่ฉันทำคือเขียนพินัยกรรมของฉันเอง (ซึ่งจริงๆแล้วมันเป็นเพียงแค่คำแนะนำว่าตุ๊กตาสัตว์ใดจะเข้าไปในโลงศพของฉัน) สิ่งที่สองที่ฉันทำคือหยุดนอน

และตอนนั้นฉันจำได้ว่าฉันอยากตายเร็ว ๆ เพื่อที่ฉันจะได้ไม่ต้องอยู่กับคำถามซ้ำ ๆ ว่าเกิดอะไรขึ้นหลังจากนี้ ฉันใช้เวลาหลายชั่วโมงในการพยายามหาคำอธิบายที่ทำให้ฉันพอใจ แต่ดูเหมือนฉันจะไม่สามารถทำได้ การพร่ำเพ้อของฉันมี แต่จะทำให้การครอบงำแย่ลง

สิ่งที่ฉันไม่รู้ในตอนนั้นคือฉันมีโรคย้ำคิดย้ำทำ (OCD) วิกฤตที่เกิดขึ้นประจำของฉันเป็นสิ่งที่เรียกว่า OCD อัตถิภาวนิยม

มูลนิธิ OCD ระหว่างประเทศอธิบาย OCD เชิงอัตถิภาวนิยมว่า“ การคิดซ้ำซากและซ้ำซากจำเจเกี่ยวกับคำถามที่ไม่อาจตอบได้และซึ่งอาจเป็นปรัชญาหรือน่ากลัวในธรรมชาติหรือทั้งสองอย่าง”

คำถามมักจะวนเวียนอยู่กับ:

• ความหมายจุดมุ่งหมายหรือความเป็นจริงของชีวิต
• การดำรงอยู่และธรรมชาติของจักรวาล
• การดำรงอยู่และธรรมชาติของตัวเอง
• แนวคิดอัตถิภาวนิยมบางประการเช่นความไม่มีที่สิ้นสุดความตายหรือความเป็นจริง

ในขณะที่คุณอาจพบคำถามเช่นนี้ในชั้นเรียนปรัชญาหรือในโครงเรื่องของภาพยนตร์เช่น“ The Matrix” โดยปกติแล้วคน ๆ หนึ่งมักจะย้ายออกจากความคิดดังกล่าว หากพวกเขาประสบกับความทุกข์ก็จะเป็นช่วงเวลาสั้น ๆ

สำหรับคนที่มี OCD อัตถิภาวนิยมคำถามยังคงมีอยู่ ความทุกข์ที่เกิดขึ้นสามารถปิดการใช้งานได้อย่างสมบูรณ์

เพื่อรับมือกับความทุกข์ของ 'วิกฤตที่เกิดขึ้นซ้ำ ๆ ' ที่เกิดจาก OCD ของฉันฉันได้พัฒนามาตรการบังคับต่างๆ

ฉันใช้เวลาหลายชั่วโมงในการครุ่นคิดพยายามต่อสู้กับความคิดโดยหาคำอธิบายโดยหวังว่าจะแก้ไขความตึงเครียดได้ ฉันจะเคาะไม้เมื่อไหร่ก็ได้ ความคิด เกี่ยวกับคนที่คุณรักตายด้วยความหวังว่าจะ "ป้องกัน" ได้ ฉันท่องบทสวดมนต์ก่อนนอนทุกคืนไม่ใช่เพราะฉันเชื่อในพระเจ้า แต่เป็นการเดิมพัน“ ในกรณี” ถ้าฉันตายในห้วงนิทรา

อาการตื่นตระหนกกลายเป็นเหตุการณ์ที่พบได้บ่อยและแย่ลงเมื่อฉันนอนน้อยลง และในขณะที่ฉันรู้สึกหดหู่มากขึ้น - เมื่อ OCD ของฉันครอบครองพลังงานทางจิตใจและอารมณ์เกือบทั้งหมดที่ฉันมีฉันเริ่มทำร้ายตัวเองเมื่ออายุ 13 ฉันพยายามฆ่าตัวตายเป็นครั้งแรกไม่นานหลังจากนั้น

การมีชีวิตอยู่และการตระหนักถึงการมีอยู่ของตัวเองเป็นสิ่งที่ทนไม่ได้ และไม่ว่าฉันจะพยายามดึงตัวเองออกจากช่องว่างนั้นอย่างหนักแค่ไหนก็ดูเหมือนว่าจะไม่มีทางหนีได้

ฉันเชื่ออย่างแท้จริงว่ายิ่งฉันตายเร็วเท่าไหร่ฉันก็จะสามารถแก้ไขความปวดร้าวที่ดูเหมือนจะไม่มีที่สิ้นสุดนี้ได้เร็วเท่าไหร่ต่อการดำรงอยู่และชีวิตหลังความตาย มันดูไร้สาระมากที่จะติดอยู่กับมัน แต่ก็ไม่ต่างจากกับดักนิ้วยิ่งฉันต่อสู้กับมันมากเท่าไหร่ฉันก็ยิ่งติดมากขึ้นเท่านั้น

ฉันมักจะคิดว่า OCD เป็นโรคที่ค่อนข้างตรงไปตรงมา - ฉันคิดว่าไม่ผิดไปกว่านี้แล้ว

ฉันไม่ได้ล้างมือหรือตรวจสอบเตาซ้ำ ๆ แต่ฉันมีความหมกมุ่นและถูกบังคับ พวกเขาบังเอิญเป็นคนที่ง่ายต่อการปกปิดและซ่อนตัวจากผู้อื่น

ความจริงก็คือ OCD ถูกกำหนดโดยเนื้อหาของความหลงไหลของใครบางคนน้อยลงและอื่น ๆ โดยวงจรของการหมกมุ่นและผ่อนคลายตัวเอง (ซึ่งกลายเป็นสิ่งบีบบังคับ) ซึ่งอาจทำให้ใครบางคนหมุนวนในทางที่บั่นทอน

หลายคนคิดว่า OCD เป็นโรค“ แปลก ๆ ” ความจริงก็คือมันน่ากลัวอย่างไม่น่าเชื่อ สิ่งที่คนอื่นอาจคิดว่าเป็นคำถามเชิงปรัชญาที่ไม่เป็นอันตรายกลับกลายเป็นความเจ็บป่วยทางจิตของฉันซึ่งสร้างความหายนะให้กับชีวิตของฉัน

มันไม่ใช่ความหมกมุ่นประเภทเดียวที่ฉันเคยมี แต่มันเป็นสิ่งที่ยากที่สุดในการรับรู้เพราะเมื่อมองเพียงแวบเดียวมันอาจดูเหมือนเป็นความคิดที่ไม่เป็นพิษเป็นภัยโดยทั่วไป เมื่อรถไฟขบวนนั้นแล่นออกจากรางรถไฟมันจะกลายเป็นปัญหาสุขภาพจิตมากกว่าที่จะเป็นเพียงปรัชญา

แม้ว่า OCD ของฉันจะเป็นสิ่งที่ท้าทายอยู่เสมอ แต่การได้รับการศึกษามากขึ้นเกี่ยวกับ OCD เป็นส่วนหนึ่งของการรักษา

ก่อนที่ฉันจะรู้ว่าฉันมี OCD ฉันเอาความคิดที่หมกมุ่นมาเป็นความจริงพระกิตติคุณ แต่เมื่อตระหนักถึงการทำงานของ OCD มากขึ้นฉันก็สามารถรับรู้ได้ว่าเมื่อใดที่ฉันหมุนวนใช้ทักษะการรับมือที่ดีขึ้นและปลูกฝังความรู้สึกเห็นอกเห็นใจตนเองเมื่อฉันกำลังดิ้นรน

วันนี้เมื่อฉันมีคำว่า“ โอ้พระเจ้าพวกเราคือเครื่องในเนื้อสัตว์!” เป็นช่วงเวลาที่ฉันสามารถมองเห็นสิ่งต่างๆได้ด้วยการผสมผสานระหว่างการบำบัดและการใช้ยา ความจริงก็คือมีบางสิ่งที่เรารู้ในชีวิตที่จะแน่นอน แต่นั่นคือสิ่งที่ทำให้ชีวิตลึกลับและน่าตื่นเต้น

การเรียนรู้ที่จะอยู่กับความไม่แน่นอนและความกลัว - และใช่แล้วความเป็นไปได้ที่นี่คือภาพหลอนที่ควบคุมได้ทั้งหมดซึ่งถูกควบคุมโดยคอมพิวเตอร์สมองของเรา - เป็นเพียงส่วนหนึ่งของข้อตกลง

เมื่อทุกอย่างล้มเหลวฉันชอบเตือนตัวเองว่ากองกำลังเดียวกันในจักรวาลที่ทำให้เรามีแรงโน้มถ่วงและไม่มีที่สิ้นสุดและความตาย (และสิ่งที่แปลกประหลาดน่ากลัวและเป็นนามธรรม) คือ ด้วย รับผิดชอบต่อการดำรงอยู่ของ The Cheesecake Factory และ shiba inus และ Betty White

และไม่ว่าสมอง OCD ของฉันจะทำให้ฉันผ่านไปในนรกแบบไหนฉันก็จะไม่มีวัน ไม่ ขอบคุณสำหรับสิ่งเหล่านั้น

Sam Dylan Finch เป็นผู้ให้การสนับสนุนชั้นนำด้านสุขภาพจิต LGBTQ + โดยได้รับการยอมรับในระดับนานาชาติจากบล็อกของเขา Let’s Queer Things Up!ซึ่งแพร่ระบาดครั้งแรกในปี 2014 ในฐานะนักข่าวและนักยุทธศาสตร์ด้านสื่อ Sam ได้เผยแพร่หัวข้อต่างๆเช่นสุขภาพจิตอัตลักษณ์บุคคลข้ามเพศความพิการการเมืองและกฎหมายและอื่น ๆ อีกมากมาย ด้วยการนำความเชี่ยวชาญด้านสาธารณสุขและสื่อดิจิทัลมารวมกันปัจจุบันแซมทำงานเป็นบรรณาธิการด้านสังคมที่ Healthline